--> ( 1 ) . أبو طالب عبد اللَّه بن الصلت : ثقة ، مسكون إلى روايته ( جش ) [ رجال النجاشي ، ص 217 ، الرقم 564 ] . ثقة من‌أصحاب الرضا والجواد عليهما السلام ( ست ) [ الفهرست ، ص 360 ، الرقم 5327 ؛ وص 376 ، الرقم 5565 ] . ( مؤلّف ) . ( 2 ) . معاوية بن عمّار : كان وجهاً في أصحابنا ومقدّماً ، كبير الشأن ، عظيم المحلّ ، ثقة . وكان أبوه عمّار ثقة في العامّة ( جش ) [ رجال النجاشي ، ص 411 ، الرقم 1096 ] . ( مؤلّف ) . ( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 233 ، ح 671 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 31 ، ح 81 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 173 ، ح 430 . ( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 232 ، ح 670 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 30 ، ح 80 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 173 ، ح 431 . ( 5 ) . أبان بن عثمان : من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ، له كتب ( ست ) [ الفهرست ، ص 18 ، الرقم 52 ] وقال المحقّق‌في المعتبر : فيه ضعف . [ المعتبر ، ص 580 ] . كان من الناووسيّة ، والعصابة أجمعت على تصحيح ما يصحّ عنه وأقرّوا له بالفقه ( كش ) [ رجال الكشّي ، ج 2 ، ص 640 ، الرقم 660 ؛ وص 673 ، الرقم 705 ] . الأقرب قبول روايته وإن كان فاسد المذهب ( صه ) [ خلاصة الأقوال ، ص 22 ، الرقم 3 ] . وقال الفخر المحقّقين : قال والدي : الأقرب عدم قبول روايته ؛ لقوله تعالى : « إنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا » [ الحجرات ( 49 ) : 6 ] وأيّ فسق أعظم من عدم الإيمان [ حكاه عنه في منهج المقال ، ص 17 ؛ ونقد الرجال ، ج 1 ، ص 46 ] . ( مؤلّف ) . ( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 233 ، ح 672 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 31 ، ح 82 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 173 ، ح 432 .